Lição 13 – A atualidade dos Últimos Conselhos de Tiago – Com o Resumo de toda Epístola de Tiago (28 de setembro de 2014

INTRODUÇÃO

       Neste trimestre de mais uma maravilhosa revista das Lições Bíblicas que se encerra, iremos fazer um resumo de toda epístola escrita pelo apóstolo Tiago, enfatizando os elementos mais importantes do conteúdo desta carta tão valiosa nos tesouros da revelação e da sã doutrina divina, além de explanarmos sobre a última lição deste trimestre.

     Nossa análise fará uma retrospectiva do conteúdo de Tiago, capítulo por capítulo, fazendo uma revisão por parágrafos, destacando o ensino de cada capítulo ligando com todo o contexto da epístola e também da Bíblia. Somente o ensino será destacado, questões técnicas de maior profundidade serão omitidas, excetuando-se as questões introdutórias como contexto histórico, autoria, data, destinatários e etc.

O ATEU E A SUA FALTA DE SABEDORIA

 

POR QUE TODO ATEU TEM A INTELIGÊNCIA LIMITADA? É PORQUE ELE MESMO LIMITA SUA INTELIGÊNCIA!
"Disseram os néscios no seu coração: Não há Deus."(Primeira frase do trecho de Salmos 14. 1)

         O ateu usa a lógica e o raciocínio em tudo, menos quando diz que a existência da vida é MERA obra do acaso e que Deus NÃO EXISTE.

     Os ateus dizem que o Universo não se originou de Deus, mas que sua origem deve-se a "uma coincidência aleatória e improvável, quase impossível".

     Isso sim é ilógico, pois a própria racionalidade e o bom senso nos diz que o "nada" (CAUSA PRIMEIRA) não pode dar origem a "alguma coisa" (EFEITO, ou seja, RESULTADO DA CAUSA).

     Essa é, resumidamente, a lei da CAUSA e EFEITO, a qual usaremos em nossa dedução da existência de Deus.

PREPARADOS PARA A CONQUISTA (Josué 3. 5)

INTRODUÇÃO

Como crentes pentecostais, somos apreciadores de um culto cheio do poder dos céus, onde a adoração é inflamada e a pregação é ardente.

Nós gostamos de festas, cultos de oração e de avivamento e percebemos que muitos cristãos frios que não frequentam a igreja regularmente, quando sabem que haverá festa na igreja com um pregador de fora, saem finalmente das suas casas e vão para a igreja só por causa do movimento, do emocionalismo e da curiosidade em ver alguém novo na igreja.

Quanta diferença com os tempos de antigamente, onde cada crente era uma brasa viva nas mãos do Senhor! (At 2. 42, 43). Aquele tempo onde a igreja primitiva dava seus primeiros passos e vivia seu primeiro amor era um tempo onde nenhum crente era frio, e poucos eram os crentes problemáticos, e esses, logo eram tirados do meio da igreja. (At 5. 1-11; 1Co 5. 5, 13; 1Tm 1. 20).

Nos dias hodiernos os cristãos se acomodaram em se sentarem no banco e ouvir o culto do começo ao fim, como se estivessem num teatro ou num circo, ou olhando a vitrine de um shopping, ou num show de cantores (Ez 33. 31, 32). Esses tipos de “crentes” desejam milagres mas não clamam por sua manifestação; querem prodígios mas não creem neles; querem sentir o poder de Deus enquanto cruzam os braços esperando Deus aparecer e lhes tocar sem o mínimo esforço da parte deles para buscar o dom celeste.

A teologia da prosperidade atrai os ouvidos desses crentes imaturos e carnais, pois sua doutrina fundamental é dizer que quando se tem Cristo como salvador, tudo irá bem e você vencerá as batalhas, apenas com a força da sua “fé e determinação” (2Tm 4. 3). Desta forma, a salvação (2Pe 2. 1) e a santidade (2Tm 3. 5) são colocadas em segundo plano (2Pe 2. 3), e os milagres mais buscados por aqueles que esposam a doutrina distorcida da prosperidade são aqueles relacionados aos bens terrenos (1Tm 6. 5), onde os tesouros são corruptíveis, efêmeros e passageiros (temporários) Mt 6. 20.

Este mal da doutrina errônea da prosperidade que faz os crentes olharem apenas para os bens da terra os deixa cegos para as coisas do céu e os faz se interessarem em conquistar coisas materiais, apenas (Mt 6. 33; 1Co 15. 19).

No entanto, Deus tem muito mais para nós, que olhamos para o céu (Lc 18. 28-30; Rm 8. 18; 2Co 4. 18).

A mensagem de hoje nos despertará para essa verdade espiritual. Quando nos colocamos nas mãos de Deus para que Ele opere em nós e por nós, podemos conquistar não só as coisas terrenas, mas também as eternas e celestes. As quais são muito mais importantes.

Josué e seu exército são um exemplo disso. Deus lhe deu instruções de como ele poderia conquistar a “Terra Prometida” e essas instruções que são uma estratégia militar de conquista, servem para nós conquistarmos também as promessas de Deus para nós, pois ilustram estratégias espirituais para conquistarmos nossa vitória na vida espiritual e consequentemente, em outras áreas.

Então, vejamos o que é preciso para estarmos capacitados para alcançarmos a desejada conquista.

A ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL E O FUNDAMENTO DE DEUS

“Todavia o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que são seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniquidade” (2Tm 2. 19)

INTRODUÇÃO

A educação cristã autêntica forma cristãos autênticos.

Em meio um mundo secularizado e de índole pecadora, não admira que a educação oferecida pelos meios seculares distancie-se tanto dos padrões cristãos e afaste as pessoas de Deus, ensinando-lhes padrões morais distorcidos e relativistas.

Esse estilo de educação mundana baseia-se na ideologia pós moderna que exclui Deus de seus postulados e é fundamentada numa cosmovisão ateística.

Como o próprio nome destaca, a “educação cristã” é a educação que enfatiza os ensinamentos bíblicos tendo Cristo como base, exemplo e fundamento e é exatamente por causa disso que a educação cristã difere da educação secular.

Como salvos em Jesus Cristo, nosso dever é desenvolver o conhecimento e o caráter do céu, pois somos peregrinos de passagem pelos quadrantes desta vida efêmera e terrena (Hb 11.13; 1Pe 2. 11).

Enquanto a educação secular visa preparar a pessoa para melhor desempenhar um papel no campo de trabalho, com vistas a tesouros terrenos, a educação cristã visa preparar o crente para melhor servir a Deus aqui na terra enquanto chega o dia dele ir para o céu, focalizando sua mente e objetivos nas riquezas inesgotáveis da glória.

Sendo assim, fica latente a preciosidade da educação cristã, principalmente para o nosso tempo e nossos dias, que são “dias maus” (2Tm 3. 1-5).

ALCANÇANDO AS PROMESSAS DE DEUS PELA ORAÇÃO (Salmos 119. 38) Estudo 2

 "Confirma a tua promessa ao teu servo, que se inclina ao teu temor" (Salmos 119. 38).

INTRODUÇÃO

Servimos a Deus em espírito e em verdade (Jo 4. 24). E Ele supre nossas necessidades quando O buscamos em primeiro lugar (Mt 6. 33). O problema de muitos é que eles buscam a bênção de Deus e não querem ter comunhão com o Deus que abençoa (Jr 2. 13). Lembram do direito de receberem as bênçãos divinas mas se esquecem do seu dever de obedecer ao Deus Eterno primeiro, para depois serem abençoados (Os 8. 13; Ml 2. 12, 13; Mt 5. 23, 24).

Devemos nos lembrar que Deus, para cada promessa que dá, Ele também dá uma condição para quem quer receber a promessa e a bênção que advém dela. Isso significa que cada promessa espiritual tem uma condição igualmente espiritual. E o que nos capacita a recebermos as promessas é nosso esforço em buscá-las, ao obedecer e amar ao Senhor e não apenas o que ele nos dá (Lc 12. 15; 18. 9-12, 18-24; 1Co 15. 19; Ap 3. 14,  17).

A PROMESSA DE DEUS AOS QUE O TEMEM (SALMOS 119. 38) Estudo 1

"Confirma a tua promessa ao teu servo, que se inclina ao teu temor" (Salmos 119. 38).

INTRODUÇÃO

Deus e Sua Palavra são fontes ricas em promessas e bênçãos (Dt 23.5; 2Sm 7. 29; 1Rs 8. 56; Sl 3. 8; 133. 3). A vida espiritual é mais saborosa quando é desfrutada na obediência a Deus e vivida nas promessas abençoadoras do Senhor (Êx 23.25; Sl 97. 10; 2Pe 1. 14). O autor do Salmo 119, o qual muitos estudiosos afirmam que pode ter sido Esdras, sabia disso.

O Salmista sabia que não existe uma forma melhor de alcançarmos as coisas de Deus do que pedindo a Ele em oração e vivendo de forma que O agrade de tal maneira que nossa oração seja atestada por nossa vida prática, e dessa forma, atendida (Mt 7. 7, 8; Mc 11. 24; Jo 15.  7). Foi exatamente isso o que ele fez no Salmo 119 versículo 38. Neste pequeno versículo ele fez uma oração que apesar de resumida, é completa.

As cordas de Amor (Devocional)

 "Como um lavrador leva o seu animal favorito, assim guiei Israel, puxando-o com cordas de amor. Desatei sua boca para ele poder comer. Eu mesmo me abaixei e lhe dei comida" (Oseias 11. 4 - Bíblia Viva).

O QUE ATRAI VOCÊ É A MESMA COISA QUE GUIA A SUA VIDA.

    As riquezas, status, posição ou reconhecimento na sociedade são coisas desejadas e buscas por todos nós. Mas e depois que conquistamos isso tudo, o que mais resta? Isso mesmo, o vazio.

    Buscamos nosso bem estar e isso não é errado, se for feito de uma maneira honesta. No entanto nossa vida não deve se resumir só nisso. Pois o ser humano vive em busca de algo que o satisfaça porém nada o satisfaz como quando ele cumpre seu propósito maior na vida e encontra em Deus as riquezas que tanto procura!

   O profeta Oseias repreende o povo rebelde de Israel em sua mensagem, lembrando ao povo do cuidado de Deus pela nação.

   Israel era o povo da promessa, Deus o escolheu entre tantos outros povos para se revelar ao mundo a partir dessa nação. O Senhor adotou Israel como quando ganhamos um lindo animalzinho de estimação. Deus tratou com carinho dessa nação, como quando também cuidamos e mimamos nosso animal de estimação.